. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) البيت قيل : إنه للفرزدق ولكن البيت ليس في ديوانه ، وهو في : التذييل ( 2 / 1175 ) ، وسمط - اللآلئ ( ص 705 ) ، وطبقات الشعراء ( ص 280 ) برواية « لم تزد » ولا شاهد على هذه الرواية في البيت ، وينظر أيضا : شرح التسهيل للمصنف ( 2 / 121 ) . والشاهد قوله : « لم يزد » ؛ حيث كان ظاهره يدل على حذف الفاعل ، لكن الفعل في الحقيقة مسند إلى فاعل يدل عليه قوله : « منتحيا » أو « تبختر » . والتقدير : لم يزد انتحاؤك أو لم يزد تبخترك » . ( 2 ) ذكر أبو حيان في التذييل ( 2 / 1174 ، 1175 ) ، أن هذا الكلام الذي نسبه المصنف هنا لأبي علي الفارسي ليس من كلامه وإنما هو من كلام المصنف ، كما ذكر أنه في نسخة أخرى من نسخ شرح التسهيل منسوب إلى الفارسي ، ولعله يقصد النسخة التي بين أيدينا أي التي نقل عنها ناظر الجيش نصّ ابن مالك . ( 3 ) سورة يوسف : 35 . ( 4 ) تقدم ذكره . ( 5 ) البيتان لكثير عزة ، ديوانه ( ص 146 ) دار الكتاب العربي ، وهما في : التذييل ( 2 / 1177 ) ، وديوان الفرزدق ( ص 77 ) ، وقد روي البيتان فيه بإيراد البيت الثاني قبل الأول وباختلاف في بعض الألفاظ فقد روي « أم الحكيم » مكان « أم الحويرث » ، و « سحيقة » مكان « مخيلة » . والبيتان من الطويل . والشاهد قوله : « قد أتى لها » ؛ حيث أسند الفعل إلى فاعل مفهوم من سياق الكلام ، والتقدير : أم قد أتى لها ألا تدرك . ( 6 ) سورة فاطر : 11 . ( 7 ) ينظر : روح المعاني للألوسي ( 7 / 169 ، 170 ) .